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石婆店镇

时间:2019-06-22 16:02 来源:未知 作者:admin

  断根汗青记实

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  石婆店镇是六安市西去边境的一个乡级镇,素有大别庙门户之称。其地舆位置坐标为东经116°05′65″,北纬31°41′40″,处于江淮分水岭西侧。其西与金寨县交界、北与霍邱县相邻;距六安市区56公里、梅山镇45公里、霍邱的姚李镇30公里,距周边乡镇:独山镇(将军镇)、鲜花岭均在10公里以上。现辖16个行政村,1个街道居委会,共199个村民小组,总生齿4.5万人。

  行政区类别

  安徽省六安市裕安区

  152.3万亩

  4.5万人

  洪巢片—六安话

  本镇属于亚热带潮湿天气区,年均绛水量1075.7毫米,蒸发量1450.5毫米;年平均气温15.5℃,绝对湿度15.8毫巴,相对温度80.6%;全年无霜期222天;本区降水充沛,多集中在5~9月份;11月至次年1月降水较少,这枯水期。响洪甸水库位于本镇西南方10余公里处,库容为27亿立方米,是当地域最大的地表水水源。

  本镇属于大别山前的江淮丘陵区,地形崎岖,岗陇沟谷相间,岗顶标高在80~100米,谷底标高在61~82米,地形高差约20米;地热呈西南高,东北低走向,整个镇城呈南北带状分布。南端及工具两侧为山地,两头为地势较低的湾畈地域。地貌类型属机关——剥蚀类型中的丘陵区,分布于大别山外缘,绝对高度70~200米,山脊线不持续,山顶浑圆坡角不大,20°~30°坡地植被富强,局部岩层受硅化地段山顶呈尖顶,植被发育不良,常形成光秃的山坡和陡峻的峭壁,有断层陡崖分布,切割较甚,“V”谷发育。低丘则发育不良,丘体由侏罗系火山碎岩及砂岩,砂砾岩构成。

  本区地层属杨子地层区,大别山地层分区中的六安地层小区,山露地层有震旦系佛子岭群,石炭——二叠系“梅山群”,中生界侏罗系凤凰台组,白大畈组及重生界第三系,第四系地层。

  石婆店镇在清初,曾是荆山县城地点地,汗青长久;在地盘革命期间,这里是红四方面军的勾当地;解放和平期间,这里又是大别山按照地的主要构成部门;1992年实行撤区并乡,将原有的石婆店镇、骆家庵和黄涧河三乡归并,成立新的石婆店乡;1998年5月实行乡改镇制,成立石婆店镇。.

  石婆店镇是六安市西去边境的一个乡级镇,素有大别庙门户之称。其地舆位置坐标为东经116°05′65″,北纬31°41′40″,处于江淮分水岭西侧。其西与金寨县交界、北与霍邱县相邻;距六安市区56公里、梅山镇45公里、霍邱的姚李镇30公里,距周边乡镇:独山镇将军镇)、鲜花岭均在10公里以上。

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  石婆店镇在安徽省内位置

  辖:沙家湾村、三岔村、白云村、青龙村、鲍冲村、泉水村、石婆店村、街道居委会、汪家畈村、安冲村、童山村、连四塘村、骆家庵村、连冲村、凤凰山村、银岗村、资圣寺村

  本镇属于亚热带潮湿天气区,年均绛水量1129.7毫米,蒸发量145

  0.5毫米;年平均气温19.5℃,绝对湿度15.8毫巴,相对温度80.6%;全年无霜期222天;本区降水充沛,多集中在5~9月份;11月至次年1月降水较少,这枯水期。响洪甸水库位于本镇西南方10余公里处,库容为27亿立方米,是当地域最大的地表水水源。

  本镇属于大别山前的江淮丘陵区,地形崎岖,岗陇沟谷相间,岗顶标高在80~100米,谷底标高在61~82米,地形高差约20米;地热呈西南高,东北低走向,整个镇城呈南北带状分布。南端及工具两侧为山地,两头为地势较低的湾畈地域。地貌类型属机关——剥蚀类型中的丘陵区,分布于大别山外缘,绝对高度70~200米,山脊线不持续,山顶浑圆坡角不大,20°~30°坡地植被富强,局部岩层受硅化地段山顶呈尖顶,植被发育不良,常形成光秃的山坡和陡峻的峭壁,有断层陡崖分布,切割较甚,“V”谷发育。低丘则发育不良,丘体由侏罗系火山碎岩及砂岩,砂砾岩构成。

  本区地层属杨子地层区,大别山地层分区中的六安地层小区,山露地层有震旦系佛子岭群,石炭——二叠系“梅山群”,中生界侏罗系凤凰台组,白大畈组及重生界第三系,第四系地层。

  石婆店镇在清初,曾是荆山县城地点地,汗青长久;在地盘革命期间,这里是红四方面军的勾当地;解放和平期间,这里又是大别山按照地的主要构成部门;1992年实行撤区并乡,将原有的石婆店镇、骆家庵和黄涧河三乡归并,成立新的石婆店乡;1998年5月实行乡改镇制,成立石婆店镇。

  石婆店镇是山、岗、畈兼有的农业镇,岗畈区次要出产优良粮油、莲藕和银鱼;山区有农特优产物:茶叶、杉树、毛元竹、板栗、油桐;别的,本镇还有优良的花岗岩

  石婆店镇旅游

  和矿泉水等矿产资本。

  石婆店镇工业以食物加工、建材业为主,全镇共有792个企业,就业职工3881人,营销收入6565万元,创利税475万元,此中中日合伙的群和粮油食物无限公司和金苗米酒厂是较为出名的两个企业。石婆店镇工农业总产值曾经达1.65亿元,粮食总产量达1579万公斤,农人人均纯收入为1680元。全镇出生生齿455人,生齿出生率为11.1‰,生齿出生率为16‰,天然增加率和机械增加率均为10‰。

  石婆镇当局在党的十五大和十五届三中全会精力指引下,当真贯彻六安地市三干会精力,对峙以经济扶植为核心,以集镇扶植为载体,加大了根本设备扶植的投入,优先成长交通、文教、电力、邮电、广播电视和水利等根本设备项目,进一步提高和完美了集镇的功能和扶植程度,为集镇的久远成长奠基了优良的根本。2004年以来石婆镇用于集镇扶植方面的投入近5000万元,新建了长400米、宽20米的东大街;拆迁革新长800米、宽21米的西大街;近1000米长的独(山)鲜(花岭)路也正在兴建,铺设水泥路面近9000平方米,柏油路11000平方米;兴建室第近60000平方米;新建一处占地20亩的农贸市场;安装了路灯;栽行道树500棵;镇区面积已扩展到近0.5平方公里,常住生齿约7000人,人均扶植用地面积71.4平方米,集镇面孔获得了进一步的改善。

  针对石婆店镇山、岗、畈、水兼有的地形特点,规划将全镇划分成以下几个

  石婆店镇古城墙

  经济区域:山区经济区:次要以邓冲、红石、沙家湾、三岔和白去等山村为主,成长山场经济作物,次要有2.5万亩的板栗基地;高效名优茶园; ;西汲河沿岸成长万亩毛竹出产基地。

  岗区经济区:是间于山区和畈区的经济区,次要以岗地村为主,扶植千亩银杏出产基地。

  湾畈区经济区:长短岗地和山地地域的经济区。次要以优良粮油出产为主,同时成长畜禽养殖;打算在街道、江家畈、石婆店、马道等村成立塑料大棚工程;出产无公害、反季候性蔬菜,以连四塘、骆家庵、马道村为主,成立莲藕和勃荠出产基地。

  水上经济区:次要以银岗咀村廖冲大坝,以九子堰泉水库等塘、堰、坝、库建水上养殖场,成长银鱼、螃蟹、黄鳝养殖。

  皖西山水锦绣,人文荟萃,旅游资本十分丰硕,并以其山川兼得、名胜浩繁而跻身于安徽旅游大市行列,成为全省六大旅游区之一。2001年,欢迎境外旅客1940人次、境内旅客160万人次,旅游分析收入5.75亿元。目前,已构成4条次要旅游线、西北线古文化揽胜旅游:寿春古城、八公山、淮南王墓、廉颇墓、珍珠泉、孙公祠、安丰塘、水门公园、李家圩田主庄园。

  2、西南线山川参观旅游:天堂寨、梅山川库、金寨革命烈士博物馆、胡氏祠、大王庙、铜锣寨、佛子岭水库、小南岳。

  3、东南线休闲文娱旅游:万佛湖、万佛山、万佛温泉、周瑜城、七门堰、启德文化院。

  4、六安近郊旅游:大华山、洞天湖、东石笋、昭庆寺、皋陶墓、横排头、西古城遗址、皋城双塔、皖西烈士陵寝。

  远在新石器时代,六安就有人类勾当。上古时,这里是偃姓皋陶部族勾当和聚居地。“皋陶卒,葬之于六(音lù)。禹封其少子于六,以奉其祀”。故六安又称“皋城”。

  石婆店镇带领

  至西周,境内构成英、六、蓼、群舒诸方国。春秋、战国期间属楚。秦属九江郡。公元前121年,汉武帝取“六地安然,永不叛逆”之意,置六安目,“六安”之名沿袭至今。三国时由魏节制。两晋时,分属豫周的安丰郡,扬州的淮南郡、庐江郡。隋时,分属淮南郡和庐江郡。唐时,分属寿州和庐州,其间置舒城县和盛唐县。两宋时,大致与唐相当。元末,始设六安州。明时,北属寿州、南属六安州。清初,属江南行省右布政使司所辖的寿州和六安州。江南行省改为江苏、安徽两省后,属安徽省凤颍六泗道的六安州。中华民国初年,寿县、霍邱属安徽省淮泗道,其余县区属安徽省安庆道。1931年,六安、霍山(含今金寨县一部门)和英山、罗田、商城五县成立工农人主政权,曾称“五星县”。1940年,改称第二行政督察区。1947年10月,成立皖西行署。1949年1月,六安解放,4月,成立六安地域专员公署,附属皖北行署。1952年,皖北行署与皖南行署归并为安徽省。此后,庐江县一度划入六安专区,后划归巢湖专区;肥西县曾两度划入六安专区,后划归合肥市。1978年,以六安县城关及近郊组建县级六安市。1992年12月,六安市与六安县归并,称六安市(县级)。1999年9月,国务院核准六安撤地设市,原县级六安市分设为金安区、裕安区。2000年3月,省辖六安市成立。

  六安汗青上是计谋要地。古诗赞曰:“樊篱东南水陆通,六安不与别州同。山环英霍千重秀,地控江淮四面雄”。发生在这里的不少严重汗青事务,对中国的汗青历程都发生了必然的影响。战国后期,楚考烈王迁都寿春,使寿春成为楚国政治、经济、文化的核心。公元383年10月,东晋迎战前秦,在寿阳(今寿县)淝水取得了中国汗青上出名的淝水之战的胜利,改变了北强南弱的场合排场,起头了南北朝坚持。辛亥革命期间,寿州兴起的淮上军,成为资产阶层革命派的一支劲旅,先后规复了六安、霍邱、颍上、阜阳等23个州县,鞭策了江淮地域的革命成长,在近代史上写下了辉煌的一页。

  六安是全国出名的革命老区。早在1920年,以辛亥革命老兵士朱蕴山为代表的六安前进学问分子,就组织了“中国革命小组”,处置马克思主义的宣传和反帝反封建勾当。1923年,寿县小甸集成立中国出格支部,直属党地方带领,是安徽成立最早的党组织。1929年,接踵迸发了立夏节起义和六霍起义,降生了红十一军三十二、三十三师,建立了皖西革命按照地。皖西成为赤军的摇篮之一,鄂豫皖革命按照地的主要构成部门。1932年3月,在这里批示了历时48个日日夜夜的苏家埠战役,破坏了戎行的“第三次围剿”,取得了鄂豫皖苏区空前的大胜利。抗战初期,六安以其主要的地舆位置一度成为安徽省首府,国共两党的主要机构设驻于此。1938年2月,安徽省抗日公众总带动委员会在六安成立,董必武曾在这里指点和鞭策抗日救亡活动。1947年6月,、率晋冀鲁豫野战军主力,千里跃进大别山,成为中国革命和平中的严重转机。

  从古到今,这块地盘英才辈出。上古有辅佐舜禹而劳卒的皋陶,汉有“开巴蜀教化之风”的文翁,三国有“雄姿英发”的名将周瑜,宋出名冠“宋画第一”的国画巨擘李公麟,明有我国兽医学开山祖师喻本元、喻本亨,清有一代帝师孙家鼐。近代有辛亥名杰柏文蔚、张汇滔,抗日名将方振武、

  石婆店镇特产

  孙立人,出名右翼作家蒋光慈。新民主主义革命期间,出现了以许继慎为代表的一多量无产阶层革命前驱。在五六十年代授衔的中国人民解放军将军中,皖西籍就有108名,占全省130位的85%。全国9个将军县,六安就占2个(金寨县、原六安县),被誉为“将军之乡”。

  庇护廖冲大坡,九子堰、泉胜水库、西汲河等地表水,其水质应保质(GB3838—88)II类尺度,位于西汲河沿岸的乡镇企业出产废水及居民糊口污水,必需对峙达标排放;同时地下水作为城镇糊口水必需实施严酷的庇护办法

  全镇区的总体程度应合适《大气情况质量尺度》(GB3095—1996)一级尺度。

  应合适(GB3096—93)要求,镇区情况噪声平均值低于55分贝,交通于道现两侧及大型农贸市场附近的噪声平均值低于69分贝。

  固体烧毁物

  乡镇企业烧毁物操纵率及糊口垃圾无害化处置率均应达到95%以上。

  六安陈旧而奇异,风气纯朴,风情奇特。斑斓的山水,丰硕的饮食,寻常的起居,日常的劳作,都演绎成夸姣的传说和处所掌故,依靠着皖西人民对真善美的憧憬和追求。

  风土着土偶情六安风土着土偶情具有丰厚的汗青堆积和古朴之风。

  栖身旧时皖西地域以农为本,安土重迁。建宅时,要求前阔后高,“宅坐青山龙虎地,门迎绿水凤凰池”(后山前水),“宁要青龙高万丈,不要白虎昂首望”(左高右低)。门向多取东南或西南,忌正南正北,更忌与山墙、烟囱、水流、茅厕、道路相冲。古时城镇官富宅前倘有路口、巷口乃立一石碣,曰“泰山石敢当”,谓可祛邪消灾。

  饮食旧时沿淮地域多食麦、豆、山芋,山区多食玉米、小麦、山芋,圩畈丘岗地域多食稻米。城村夫民均有本人脱手加工食物习惯,如清明前腌禽蛋,梅旱季节制豆酱,立冬后腌花菜萝卜,冬至后腌鱼肉家禽,春节前做糯米年糕。六安人历来好客,旧时宴席菜肴一般为八样、十样,即“八大海”、“十大海”。

  婚嫁旧时婚姻之事取决于“父母之命,媒人之言”,一般须经以下法式:提婚,又称“提媒”;订亲,又称“下书子”;成婚,也称“结婚”。结婚当天,男方备花轿、新衣、礼品,由伐柯人率迎亲步队送至女家。新娘早起“哭嫁”,吃“分炊饭”,后由亲人背至轿上,嫁奁前行,花轿随后。绕至男家,新娘由人扶持从红色布袋上至堂前行拜堂大礼,后入洞房,饮圆房酒,闹新房。为衬托喜庆氛围,有“赞喜句”之风尚,一人唱贺,世人道好,宾客也可对新婚佳耦适度游玩逗乐,谓“新婚三日无大小”。结婚后,还有回门、会亲等事。

  礼节旧时礼节习俗次要有:迎客,宾至仆人出门揖迎,宾前主后,入室后让上座,献茶敬烟。坐席以8人或10报酬满,坐次视桌面缝线而定,缝线直对门向,则中堂左侧为上,右侧为次。敬奉烟、酒、饭、茶等物时均双手捧呈,神气专注,目不转睛。碰头,常见者互相问候,拱手作揖;不常见者免冠请安;幼者、晚辈见亲朋,应先招待。

  节庆习俗六安节庆风尚多彩多姿,具有稠密的地区特色。

  春节习俗良多,大多属一些夸姣、幸福、吉利、安康之类的祝福和盼愿。如腊月十八、十九两天为“扫尘日”,送旧迎新,祈求健康。腊月二十三或二十四为“小年”,祈求安然。腊月的最初一天为“大年节”,贴对联,挂新画,结彩灯,放爆仗,点花灯,吃团聚饭,百口守岁,翘盼新春。大年节与次年的正月初一、初二为“过年”,正月初三晚上,便燃鞭炮“送年”。

  元宵节“正月十五大似年”,“早过十五晚过年”,是六安的保守。早餐元宵、饺子,元宵中常裹一枚铜钱或硬币,吃上者谓可“交财气”。早餐后,或赶会,或观灯,或逛集,或玩乐。是夜,城乡大闹花灯。在城镇,灯会巡礼时,所经居民、店肆门前,均要燃放爆仗,致送烟、糖之类;在村落,灯歌队、龙灯队竞相出场表演,手舞足蹈,焚膏继晷。

  端午节省行包粽子、赛龙舟之俗。粽子有火腿粽、枣仁粽、肉馅粽、豆沙粽等,有荤有素,花色繁多。至于赛龙舟,更是一种气焰壮阔的水上竞技勾当,下水龙舟扮成青龙、黄龙、白龙诸色。舟上划手身着彩衣,结扎齐整,双手执桨,分坐船舷,伐鼓者则立船头。一声令响,数舟齐发,水上群情激动慷慨,岸上欢声雷动。

  中秋节有“早过端午晚过节(中秋节)”之俗。若中秋之夜天高气清,月轮慢转,家家在天井、门前或楼台摆上桌椅,备齐月饼、生果和茶水,边吃边叙,亲情融融。在农村,除了弄月、品尝食物之外,青少年们多到村外打火炬、撂火球、舞火龙火狮,天上人世,飞彩流霞。待一切安静之后,成群结队的孩子们便悄然地去“摸秋”了,所谓“摸秋”,就是借月光偷摘庄稼,摸着分歧的庄稼就有分歧的兆头,是一种充满奥秘、冒险和人生神驰的乐事、趣事。

  吉利数字在皖西,泛泛的家居,也寓含着吉利的数字,依靠着夸姣的希望。

  桌不离九吃饭桌,俗称大桌,分为简略单纯方桌和八仙桌两种。大桌的边长尺寸,不克不及分开“九”这个数字,如二尺九寸、三尺一寸九分或气尺八寸九分等,最初一个数字必为“九”。“九”与“酒”谐音,意即吃饭不离酒,“桌上无酒难留客,言不由衷难做人”。

  凳不离三条凳,亦称大板凳,其长度最末数字必然如果“三”,如三尺三寸或三尺零三分等。如许做,次要是取“桃园三结义”的典故,意为坐到一条板凳上的人都是伴侣和兄弟。

  床不离半床非论是双人或单人的,其宽度都少不了“半”,即五寸、五分。如二尺九寸半、三尺半或四尺二寸半。由于“半”音同“伴”,即伴侣,“少年夫妻老来伴,两情恩爱苦也甜”。

  门不克不及五堂屋大门都是双扇,每扇门的宽度不克不及有“五”的数字呈现。听说若不如斯,就会引来“无常鬼”,“无常”即“五敞”。若是将两扇门关上,就是“十道”,听起来为“失盗”。

  誉满江淮的三大名酒六安名酒颇多,源于皖西奇特的天气和水土前提,来自六安人民的细心培育。此中,迎驾贡酒、此中华玉泉酒、龙津啤酒为安徽三大名酒,驰誉省表里。

  迎驾贡酒产自霍山县佛子岭。相传公元前122年,汉武帝巡狩霍山,官民至城西二十里外,捧淠水酿美酒奉献,帝饮后大悦。“迎驾贡酒”因而得名,至今已2000余年。“迎驾”系列白酒沿袭保守制造方式,依托大别山无污染泉水,借用“五粮液”的酒曲和工艺,采用泥池老窖制造,入口醇香甘洌,回味无限。1999年获is0质量系统认证,主导产物有星级系列迎驾贡酒、百年迎驾僧人书红等。

  迎驾酒业颠末多年成长,构成“以酒为主,多业并进”的成长款式,组建了实力雄厚的迎驾集团。2001年,发卖收入近6亿元,利税1.1亿元,连任全市第一利税大产,被省当局授予“安徽省最佳经济效益先辈单元”。

  中华玉泉原名临水玉泉,产自霍邱县临水镇。临水酿酒,汗青长久。唐贞观年间,临水就有“酒肆数十处,居民愈千户”。而“临水玉泉”的取名,则有一个斑斓的传说。相传明太祖朱元璋少时流离淮西一带,替身放牛。一次中暑弥留荒原,被一位名叫玉洁的村姑汲廉泉水相救。后来朱元璋当了皇帝,派钦差降临水寻找拯救恩人,村姑玉洁不翼而飞,遂赐廉泉为“救驾泉”。朱元璋喝酒思源,便取玉洁、廉泉首尾二字,赐名临水酒为“玉泉”。明洪武二年(1369年),朱元璋在野廷大宴群臣,特诏临水酒为皇家贡酒。

  1980年,在全国名白酒评选会上,专家批评中华玉泉:“色清通明,窖香浓重,甘洌爽口,尾子较净,浓香型气概”。1988年在全国首届食物博览会上荣获银奖,1992年在香港国际食物博览会上获出格奖。近年开辟的皇家宴、皇家庆宴质量优异,深受消费者青睐。

  龙津啤酒产自舒城县,采用柳抱泉水和优良原料细心酿造,清澈通明,泡沫纯洁细腻,酒体丰满醇柔,挂杯持久,口感清新,1997年通过了iso质量系统认证。

  龙行四海,津润九州。安徽龙津集团下控12个子公司,2001年,实现发卖收入3.6亿元,利税冲破5000万元。现为安徽省重点搀扶的30家大型企业之一。

  绿茶之五朵金花皖西是我国茶叶产地,产茶汗青长久,名茶荟萃,质量优异,誉满中外。此中被誉为“五朵金花”的是:

  六安瓜片中国十大汗青名茶之一。唐称“庐州六安茶”,为名茶。明始称“六安瓜片”,为上品、极品。清为朝廷贡茶。六安瓜片沿袭保守工艺,在谷雨前后十天采摘。早上采,下战书扳片,去梗去芽,尔后炒生锅,炒热锅,拉毛火,拉小火,拉大火,直至起霜有润,香味扑鼻。此茶形似瓜子,单片不带梗芽,叶边背卷顺直,色泽宝绿,附有白霜,汤色碧绿,清流敞亮,香气清高,味鲜甘美。

  霍山黄芽产于霍山海拔600米以上的金竹坪、金鸡山、金家湾、乌米尖等山区。史乘记录,“寿春之山,有黄芽也,可煮而饮,久服得仙”。从唐至清历代举为贡品,色绿微黄,形似雀舌,白毫显露,汤色黄绿,味道醇厚,沁肺益神。

  金寨翠眉外形眉状匀齐,纤秀多毫。冲泡时芽头直立杯中,犹如万笋林立,杯面雾气结顶,汤色碧绿,口感鲜爽,回味甜美,乃茶中精品。

  舒城兰花形似兰花初放,色泽翠绿显毫,味道鲜醇回甜,香气清鲜持久,质量优异o1958年9月16日视察舒城,在舒茶品饮后,连声奖饰,并号召“当前山坡上要多多斥地茶园”。

  华山银毫产自六安南部大华山与东石笋一带。独一芽蕊,细秀如毫,雪白翠绿,每500克有芽蕊12万之多,被评为基尼斯之最,可谓色香味形俱佳。

  八公仙山出豆腐被称为世界之最的八公山豆腐,产于寿县八公山。相传2000多年前,淮南王刘安与苏非、左吴等八公在北山(今八公山)上论道炼丹,以求长生不老之术,成果灵药未成,却制出了豆腐。从此,山民们也都学会了制造豆腐,不断传播至今,传至各地。

  八公山豆腐纯洁细腻,清新滑利,新鲜味美,养分丰硕,烩、炸、炖、煮、拌均可,能制造出几十道好菜。明景泰年间十才子之一的苏平咏八公山豆腐诗曰:“一轮磨上流琼液,百淋汤中滚雪花,瓦罐漫来蟾有影,金刀剖破玉无瑕”。

  现在,跟着城村夫民对八公山豆腐需求量的敏捷添加,八公山下的八公山乡成了家喻户晓的豆腐之乡,仅大泉一个村就有400多产人家磨豆腐,远销周边地域,构成了“中国豆腐村”。近年来,还特地开辟了“八公山豆腐宴”。

  “软黄金”之称的霍山石斛霍山石斛,简称霍斛,别名米斛,属兰科多年生草本动物,是一种极其珍贵的中草药。石斛,全世界有1500多种,我国有57种,而霍斛则是药用石斛中的极品。

  霍斛,产于霍山境内的山谷、水旁、石上,以干燥茎(别名霍枫斗)或鲜草药用,性微寒,味甘淡,具有生津益胃、清热摄生之功能,主治阴伤津亏,食少干呕,病后虚热,目暗不明及筋骨萎软等症。《神农本草》、《本草纲目》均有记录。史乘《补充本草备要》称:“斛出霍山,养胃清热,功胜全面”。《百草镜》称:“干之而不槁,嚼之且无渣,味稠密而富脂膏,确为无上妙品”。现代研究功效表白,霍斛能抑止肝脏细胞中胆固醇的合成,降低血浆胆固醇浓度,对肺癌、胃癌、卵巢癌等肿瘤细胞也具有较着抑止感化。

  因为功能奇异,资本稀少,价钱高贵,霍斛素有“干金草”、“软黄金”的佳誉。国务院公布的《野生药材资本庇护条例》将霍斛列入42种庇护办理药材之中。自20世纪80年代初,霍山县与相关高档院校和科研单元起头研究霍斛栽培,取得了野生改家种的试验手艺,并成立了种源基地,扩大了加工规模。目前,正在实施霍斛财产开辟,成长前景十分广漠。

  走向世界的六安名品六安产物出口汗青长久,早在清代,一品斋毛笔、龙舒贡席就行销海外。20世纪80年代,以霍山桂绍松为代表的八大产农人,把大别山山珍异宝加工成产物对外出口。全市现有出口产物约20大类、40多个品种。

  羽绒及成品皖西羽绒质量佳,绒朵大,誉为世界之最。其制成品羽绒服、被、枕等轻软温和,保暖性强,倍受国际市场青睐,是目前六安出口的主导产物。全市现有20多家出产企业。

  机电产物出口的机电产物次要有:世林灯胆——质量靠得住,经久耐用,先后通过了is0质量系统认证和欧盟ce认证。应流铸件——制造细密,先后通过了is0质量系统认证和德国多种质量认证。长江手拖——操作简洁,机能好,效率高,并以其优良办事持久遭到海外客户的赞誉。

  柳编成品采用沿淮低凹地带宜种的杞柳,细心编制成提篮、提包、坐椅等多种工艺品。制造讲求,质量优良,品种丰硕,融抚玩性与适用性为一体,远销世界各地。

  果蔬食物六安果蔬食物质量好,制造优,无污染,国际市场十分看好。出口品种浩繁,有速冻蔬菜、山芋、草莓和龙虾,有板栗罐头、西瓜酱、芦笋,有香菇、木耳、野生薇菜干等。

  香精香料次要有诺伊牌甲基环戊烯醇酮、乙基麦芽酚及香草香精等。其原料天然优良,具有抑酸、抑苦、去腥膻、除刺激之功能,产物通过is0质量系统认证,达到了fcc—iv国际行业尺度,销往美国、日本等地,国外多家企业指名认购。

  传奇的太子降活路霍山县城至湖北交壤的回头岭百余里山路上,一个奇异的传说洒落一串风趣的地名,依靠着人们扶弱人们扶弱扬善的夸姣祈愿。

  据传元末,某天师托梦与皇帝,某日某地,太子降生,元朝山河不长矣。皇帝命巫师一算,降旨霍山一带缉拿末出生的太子。县官便将境内怀孕8个月以上的妇女一个个破腹取胎,回禀皇上。皇上再焚香回问天师,天师曰:“皇帝未获”。皇帝旋即指派邵穆将军带兵再去捕捉,分娩期近日的朱元璋之母其时恰在霍山县城,仓猝向西南大山疾走,来到淠河之滨,水浪滔天,追兵快至,形式十分求助紧急。突然,水上漂来一方黑石,渡着朱母安然过河。从此,这里名曰“黑石渡”。朱母又急行十数里,一峰耸立,山高坡陡,难以跨越。正焦炙间,山林中忽跳出一头梅花小鹿,垂头一口一口吐液,登时化成步步石阶,让朱母平安登上山顶,

  这便叫“鹿吐石铺”。又走一段,朱元璋降生,此地便名“落儿岭”。再走五里,是太子降生后的洗澡处,称之为“洗儿塘”。再往前走,大雨将至,朱母暂息一座庙中,此乃“太子庙”。朱母冒雨前行,穿过一个泥泞山坳,这里就叫“烂泥坳”。翻过一座山岭,朱母气喘吁吁,唉声长叹,轰动了地盘神,地盘神教朱母倒穿鞋走以形成假象利诱追兵,此岭便叫“地盘岭”,岭下的山冲便称“倒靸冲”(现谐音名“道士冲”)。朱母继续前走,又一条大河阻路,正犹疑间,河水断流,河心显路,朱母渡河之后洪流照旧漫河而流,这里就叫“漫水河”。再说邵穆将军,追不到朱母踪迹,穷途末路,站在岭头拔剑自刎,此岭便称“将军岭”。朱母回头再也不见追兵,安然走向湖北地界。这皖鄂分界的山岭,人们叫它“回头岭”。

  八公山豆腐

  八公山豆腐为西汉淮南王烧药炼丹,偶以石膏点豆汁而成,因而八公山是豆腐的发祥地。

  八公山豆腐制造精细,养分丰硕,风味奇特。

  顶山奇竹,舒城贡席

  舒城贡席为皖西汗青保守名特产物,明天顺年间,舒城籍史部尚书秦民悦将舒席带回京城,奉献英宗皇帝深得赞同,随即御批:“顶山奇竹,龙舒贡席”。

  舒城贡席以崇高高贵的身手和奇特的气概蜚声中外,曾在巴拿马国际商品博览会上获一等篾业奖,在南洋物产会上获银质奖。

  皖西名茶——六安瓜片 六安瓜片是国度级汗青名茶,中国十大典范绿茶之一。

  (又称片茶),为绿茶特种茶类。采自本地特有品种,经扳片、剔去嫩芽及茶梗,通过奇特的保守加工工艺制成的形似瓜子的片形茶叶。

  “六安瓜片”具有长久的汗青底蕴和丰厚的文化内涵。早在唐代,《茶经》就有“庐州六安(茶)”之称;明代科学家徐光启在其著《农政全书》里称“六安州之片茶,为茶之极品”;明代李东阳、萧显、李士实三名流在《咏六安茶》中也多次提及,日“七碗清风自六安”“陆羽旧经遗上品”,予“六安瓜片”以很高的评价;“六安瓜片”在清朝被列为“贡品”,慈禧太后曾月奉十四两;大文学家曹雪芹旷世之作《红楼梦》入竟有80多处提及,出格是“妙玉品茶(六安瓜片)”一段,读来令人勾魂摄魄;到了近代,“六安瓜片”被指定为特贡茶,建国总理周恩来同志临终前还念唠着“六安瓜片”;1971年美国前国务卿第一次访华,“六安瓜片”还作为国度级礼物捐赠给外国朋友。可见,“六安瓜片”在中国名茶史上不断占领显著的位置。

  “六安瓜片”驰誉古今中外,还得惠于其奇特的产地、工艺和质量劣势。

  (第五次生齿普查数据)

  36029

  18336

  17693

  家庭户户数

  10067

  家庭户总生齿(总)

  35934

  18268

  17666

  0-14岁(总)

  10289

  0-14岁男

  0-14岁女

  15-64岁(总)

  23075

  15-64岁男

  11299

  15-64岁女

  11776

  65岁及以上(总)

  65岁及以上男

  65岁及以上女

  户口当地住在当地

  35249

  .博雅地名网

  援用日期2017-01-01

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  石婆店镇图册

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